Ældste Clifford Herbertson, Storbritannien
Områdehalvfjerdser
Det første vers i Mormons Bog:
»Jeg, Nefi, der er født af agtværdige forældre, jeg blev derfor oplært en del i al min fars lærdom«, giver en klar indikation om familiens og forældres rolle og vigtighed i Mormons Bog og i Jesu Kristi evangelium. Jeg har fundet stor lærdom og indsigt ved at overveje de mange eksempler på retskafne forældre i Mormons Bog.
Når jeg har læst om Lehi og Sariahs undervisning og vejledning af deres børn, har jeg bestræbt mig på at »anvend[e] … skrifter[ne] på [mig selv]«1 i min faderrolle. Når min hustru og jeg overvejer retskafne forældres eksempler i Mormons Bog, kommer vi i tanker om flere andre.
Da Enosh var alene i skovene og tænkte på sit liv og behovet for at få »forladelse for [sine] synder«,2 overvejede han »de ord, som [han] ofte havde hørt [sin] far tale angående evigt liv og de helliges glæde«.3 Enosh kendte sin far »som en retfærdig mand«.4 Enoshs far Jakobs retskafne eksempel var medvirkende til, at Enosh fik tilgivelse for sine synder.
I Mosija læser vi om Kirkens »opvoksende slægt«, som ikke troede på profeternes ord, som ikke ville »lade sig døbe« og som blev »et udskilt folk, hvad deres tro angik«.5 Dette skabte stor uro og bekymrede profeten Alma og kong Mosija, som blev forbitrede, da nogle af deres egne sønner blev forkæmpere for Kirkens modstandere. Et stort mirakel indtraf, da en engel viste sig for Alma den Yngre og Mosijas sønner for at sætte en ende på deres oprør.6 På dette tidspunkt ser vi igen et eksempel på en retskaffen far, Alma, som, da han så sin stumme og ramte søn, »frydede sig, for han vidste, at det var Guds kraft«.7 De retskafne forældre til Alma den Yngre og Mosijas sønner var en væsentlig grund til, at de blev trofaste missionærer og ledere.
Da Helamans tapre og trofaste sønner blev spurgt, hvad kilden til deres tro, mod og styrke var, svarede de, at de var blevet »fortalt af deres mødre, at hvis de ikke tvivlede, ville Gud udfri dem«.8 Deres mod er et vidunderligt eksempel for alle, og der var ingen tvivl for dem om deres mødres retfærdighed og tro, idet de sagde: »Vi tvivler ikke på, at vore mødre vidste det«.9
Disse er kun få eksempler på retskafne forældre i Mormons Bog. Jeg har altid fundet det interessant, at nogle af disse retskafne forældres børn, i flere tilfælde var faldet væk fra forældrenes lærdomme og vejledning. Det er en situation, som mange står over for i Kirken i dag.
I sådanne situationer må retskafne forældre (på Mormons Bogs tid og i vore dage) forblive trofaste og lydige. Ligesom Alma beder de ihærdigt for deres børns velfærd og fastholder ligesom Enosh troen på, at de vil komme i en situation, hvor de vil overveje forældrenes undervisning og eksempel og foretage de nødvendige ændringer i deres liv, så de på ny kan nyde rigets velsignelser.
Præsident Boyd K. Packer:
»Det er ikke ualmindeligt for ansvarlige forældre for en tid at miste et af børnene til påvirkninger, som de ikke har kontrol over. De pines på grund af oprørske sønner eller døtre. De spekulerer på, hvorfor de er så hjælpeløse, når de har prøvet så hårdt på at gøre det, de skulle.
Det er min overbevisning, at disse onde indflydelser en dag vil blive underkendt …
Vi kan ikke overvurdere værdien af tempelægteskab, beseglingsordinancens bindende bånd og de tilhørende værdighedsstandarder, som må opfyldes. Når forældre holder de pagter, de har indgået ved templets alter, vil deres børn for evigt være bundet til dem.«10
Behovet for retskafne forældres eksempler i vore dage er så stort, som det nogensinde har været. Vore børn har brug for trofaste, lydige og tapre forældre at se op til for at støtte dem i deres vej tilbage til vor himmelske Fader.
Noter:
1. 1 Ne 19:23.
2. En 1:2.
3. En 1:3.
4. En 1:1.
5. Mosi 26:1-5.
6. Mosi 27:8-18.
7. Mosi 27:20.
8. Alma 56:47.
9. Alma 56:48.
10. Boyd K. Packer, »Vores moralske miljø« Stjernen, juli 1992, s. 63-64.